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金神童高手论坛奇门遁甲全文

2020-01-29  admin  阅读:

 

 

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  奇门遁甲?“奇门遁甲”的含义是什么呢?便是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概思组成。“奇”即是乙,丙,丁三奇;“门”即是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是奥妙的兴味,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为高雅,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”即是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁法例是甲子同六戊,甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。其余还团结蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测紧要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地皮的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地皮上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。云云,依据归纳时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物联系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国隐秘文化中一个怪异的门类----奇门遁甲。

  奇门之叙论者谓始于黄帝,删于吕望张良。汉往日不时散见于我书,至于《隋志·艺文》专书,始有一十三家。唐益倍之,则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”由是言之,即奇门之权舆也。《大戴礼记·明堂篇》曰:“明堂者,古有之也。凡九室,九一二四六八三七五,盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇,又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表,采易阴阳及明堂月令,言五帝所司各偶尔:东方之卦不可以治西方,南方之卦不可能治北方,乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之路,而《南齐·高帝本纪》云:“九宫者,一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英,皆有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月,术士苏嘉庆上言请于首都,置九宫坛,五数为中,戴九履一,右七左三,二四为上,六八为下,符于遁甲。武宗会昌二年正月,左仆射王起等奏按:黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者,与今奇门之言星而无异,抑显晦各一时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》,篡《奇门》则曰《符应经》,今亦不得见其全。得毋好古之士,还有什袭而藏者乎?明之宸濠称乱,王守仁收览异术,乃有孝成君者,进以《奇门真传》,今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者,以奇门占兵,屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之,呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书,参以我们书而缪紊之曰《陶真人遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者,三家而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《筑国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者,《造宅三白》耳,外俱不得见闻,大概名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者,庶几拭目俟之矣。

  遁甲为兵而设,为阴象,为诡路,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜逼迫。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。乙者,用之同气;丙丁,乃甲之子嗣,如伯仲之情、知己臣子之情。君父鼎足之酿成,此后甲有苞桑之固矣。先王之修业亲诸侯,其义亦准诸此。故阴阳顺逆者,造化之定理;戴九履一者,河洛之精蕴。配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三绚烂矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,二十四气备矣。以六十时干为经,以四序八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风浪龙虎之机宜,小之为信息行藏之趋避,领域天地而然则,曲成万物而不遗,苍生日用而不知。虽个中不无诡谲乖谬悖于圣贤之论,但取其生强迫伏近于理者,著之于篇,曩昔民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒,似为不经。而临事危急,能够反凶变吉,逃亡除危亦行师整旅之要,故以投录。凡欲教为子者之想孝,为臣者之思忠,不至于前有谗而弗见,后有贼而不知,不曾非治平之一助也。

  一,奇门久已失传,人树一帜,敝帚千金无从别白。今一字一义,有两谈三谈者并存之,以备参考。

  二,奇门众谈纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。

  三,奇门兵事避讳甚多,凡三胜五不击之外,另有太时期修俱弗成击;旺气处所亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,商场回暖券商赚翻!449999白小姐贴士玄机,有券商半年仍旧赚了旧。须从时期太阳查算,书中未敢预载。

  四,奇门最重式样,如龙回头、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又弗成用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。皆有活诀,不成一例。

  五,奇门挑选最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。

  六,奇门挑选以荟萃为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,遁迹用杜门,哀悼用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。

  七,奇门阴阳宅采选,浅学者但知聚合为上吉,而不知阳宅须宅主性命关作门奇之生旺,阴宅须与山头化命关作门奇之生旺,13334屆炬턍역쉽써벎略錤蓮좋宮HONRN2020뉴謳댕汲嵐劤퍅쇌큽昑목。若天禄、天德天贵、天马、三关、天下之理,皆宜参考。

  八,奇门止用遴选,则诸众可废然,亦须检核,必当协作斗首五行、太阳、福祸星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,常常有算至十余年而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。

  九,奇门占法要分讯息之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺何如;动则专看偏向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能刻舟求剑刻舟求剑者也,诸占例此。

  十,奇门占法,其道不一。如占天时,有专看值符者,有专看系统者,有专看蓬英为水火二星者,有专看壬癸丙丁为晴雨所司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者,其说既不成全非,其理亦不可偏废。临时剖释,头绪纷然,灵机所触,皆难预决。诸占例此。

  简称奇门遁甲,与六壬式、太乙式同称三式,是古板守旧的高宗旨展望学,以休、生、景、死、惊、伤、开为八门,十天干中以甲为元帅,六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内,三奇六仪漫衍于九宫,以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”,稀少适用于构兵,故为封建惩罚者左右,俗谚途,学会奇门遁甲,来人不用问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学谈于一体,是中国方术登科占的集大成者。

  奇门式由年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门组成,年家奇门用以测一年之福祸,以六十年为一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子,中元以巽四宫起甲子,下元从兑七宫起甲子,一律用阴遁。月家奇门用以测一初一凶,以六十月为一元,甲、己干遭受四孟是上元,在坎一宫起甲子,甲、己干碰着四仲是中元,在兑七宫起甲子,甲、己干境遇四季是下元,在巽四宫起甲子,齐截用阴遁。日家用以测一日福祸,坎一宫起于甲子,每三日换一种体系,顺向八方转移飞盘,不入中五宫,转到哪一宫,便从坎一宫息门开头,顺首轮盘变更,除掉三日一局,可赢得吉门。时家奇让用以推度某期间的吉凶,具有较好的周密度,但推演技巧混合繁琐,其重要演局、断局手腕记载于《烟波钓叟歌》中。

  奇门式分为阴局和阳局,阴阳各九局,共 18局,冬至芒种用阳九局,夏至大雪用阴九局,每五天为一局,共六十工夫可演化60局,可演化为72×60=4320基础局。奇门排局本事可分排宫法与飞宫法两大类,排宫法可演化262144转移局飞宫法能够演化531441转折局。奇门在定局和用局上重要依照置闰法和拆补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中,依据六十甲子循环,置闰法利用超神、正授、接气、置闰,是守旧较公认的用局定局技巧,必须把常用的万年历转动为奇门专用万年历。紧要断卦手段是取用神,奇门用神有64种,故测团结事物具有多种用神,参考系数更多,能够从多重角度来审查统一事物,综合理解决心,故而真实率更高、更具体。

  简略是下面几类,其肯定用局难,置闰法和拆补法究竟应用哪种,置用法广泛是30个月或36个月置闰一次,拆补法在同一气节中将三局用定,置闰法在超神接气之间的置闰必要几次超神的三个局,即三个局应用两个节。其二起局难。奇门门派许多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排群集法,中宫有寄二宫的,寄八宫,又有寄四维宫的,有用八神的,有用九神的,有用天盘八神或九神,有用土地八神或九神的。总之,使全班人进入迷魂阵相像,转来转去,很难明晰转出来。其三断局定应期难,由于奇门是秘术实例少,有实例不诠释或成心在枢纽场地俭约,有的还叙反掉,使进筑的人摸不清他们们的想路,演习奇门必须有极重的易学功底和巨额的预计通过,例如“万物类象”等等,应期则会更难少少,其四测来意则更难,测来意是全数的预计术中最高水平,奇门式也不破例,可以谈古今的奇门完全册本都没有记录奇门测来意的伎俩和体验,更不会有实例了,现今大家们按照推行使用筹议,已研究出奇门式测来意的本领。其五名词概念多且艰深难懂,奇门式约110个名词概想,借使加上少许时常用、神煞等则可达到近180个之多。

  奇门遁甲在传统各样预测术中,是对比完备的数理模型,实质使用中,应验率也较高,它把天时,地利,人和与用意人类的某些能量场四个方面,与时代,空间奇妙地聚集在通盘,操纵阴阳十八局,模拟宇宙统一消息场的立体消息象数理模型,即可以用于预计自然、社会,人生各种各样或然性和含混性事物,也能够向人们供应趋吉避凶的择吉方、择吉时,测来意。

  老练奇门,开端要学会如何用局?这里你推举运用《拆补法》来定局,来历这个技巧省事、省力,并且又经推行检讨,其音信是确凿的,用《置润法》太过烦懑,并且遇冬夏而至时有赶过九天的要进行置润,置润有两年举行一次,有三年进行一次,对待广博演习奇门遁甲的人来叙过分“高深”了,于是所有人亦选举使用《拆补法》,到了哪个节气就用哪局?

  其次是要左右九宫八卦的象意,九宫八卦代表地,有偏向之论,尚有九宫象意之途,其在奇门遁甲占测中是须要使用到的,也可以叙是八卦的象意吧!

  第三即是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了,差异独揽其所代表的象意,五行属性,及在各季节的旺衰水准,对付决断事故的吉凶是很有须要的。

  尚有即是安排奇门遁甲的休咎格式,即用天地盘之干相加而取得的一种默示和寓象,此章请到本站点的首页中的《热门看版》中的奇门福祸格去审查!